Revue de l’Association Algérienne pour la Sauvegarde et la Promotion du Patrimoine Archéologique


Numéro 7

Numéro 7

2018



APERçU SUR QUELQUES INSCRIPTIONS LATINES INEDITES DE LA REGION DE GUELMA par Mohand Akli Ikherbane

Cette contribution sommaire se propose d’étudier quelques inscriptions latines inédites trouvées ça et là dans la wilaya de  Guelma et actuellement conservées dans plusieurs institutions. Elles sont toutes du type funéraire et portent généralement une composition nominale latine qui confirme que les défunts étaient des citoyens romains de souche ou romanisés, car certains cognomens peuvent attester des origines locales. Sur le plan de la datation, on peut pencher globalement mais sous toutes réserves pour l’époque du Haut Empire (du 1er au début 3ème  siècles).

HISTOIRES ET PRATIQUES ARCHITECTURALES : LES ENCORBELLEMENTS DE LA MEDINA D’ALGER, UNE LEÇON D’ARCHITECTURE par Karima Bourahla Lamani

Le développement de la médina d’Alger à l’intérieur d’un périmètre fixé dès le début du XVIème siècle et qui le restera jusqu’au XIXème siècle a donné lieu à une ville particulière avec des qualités architecturales et urbanistiques indéniables qui lui ont valu le classement sur la liste du patrimoine universel. Parmi ces spécificités, la présence de ces encorbellements tout au long des façades extérieures des maisons, liés à des espaces ou à des  éléments structurants de l’habitation traditionnelle et se projetant à l’extérieur sur un espace public donnant ainsi  lieu à une configuration urbaine du réseau viaire, propre à la médina d’Alger. L’étude de ces manifestations architecturales, notamment en façade, après leur classification, a   révélé   leur   qualité   d’élément   de   solution   architecturale   et   urbaine, érigeant les encorbellements comme de véritables outils de lecture, depuis l’extérieur, de l’organisation intérieure de la maison.  Ils cristallisent tout un savoir-faire d’une époque précise de notre histoire et répondent à un développement urbain conditionné par des contraintes importantes liées essentiellement à une densification importante et au manque d’espace.

SAUVEGARDE DES PAYSAGES CULTURELS ET JARDINS HISTORIQUES D’ALGERIE par Farid Hireche

La démographie croissante et l’urbanisation des villes font disparaître des paysages entiers de notre champ de vision. Les espaces de verdure disparaissent à un rythme inquiétant et les jardins, que l’on pourrait qualifier d’historiques, sont malmenés partout sur le territoire algérien. Même les espaces classés au patrimoine national ou international de l’UNESCO subissent des pressions lourdes de conséquences. Face à ce désastre amer constaté sur le terrain, la faiblesse des pouvoirs publics pour sauvegarder nos paysages culturels et jardins historiques est patente. Or, ce patrimoine constitue la mémoire collective et contribue à l’identité de la nation. La charte de l’UNESCO et les recommandations de l’ICOMOS-IFLA ont intégré depuis 1982 et 1992, respectivement les jardins historiques puis les paysages culturels au patrimoine mondial. La loi algérienne 98-04 relative à la protection du patrimoine culturel devrait évoluer en ce sens et insister davantage sur la notion de paysages culturels en intégrant notamment les jardins historiques en son sein.

EVALUATION DES COLLECTIONS TEXTILES DU MUSEE PUBLIC NATIONAL DES ARTS ET TRADITIONS POPULAIRES D’ALGER par Radia Bouadjina Drici

L’objectif de cette évaluation des collections de textiles est non seulement de relever les faits et les incohérences dans la gestion de ces collections, mais aussi de tracer les priorités, des actions dans le système de gestion afin d’optimiser une situation inadéquate et  suggérer des préconisations en matière de conservation et restauration de ces biens patrimoniaux. C’est une étude élaborée au sein du Musée national des arts et traditions populaires d’Alger à travers laquelle les sujets comme le musée palais, la distribution des espaces, les collections, les réserves et l’exposition sont abordés et analysés.

LA CITE-JARDIN, UN PATRIMOINE ALGEROIS par  Samia Zenboudji Zahaf

En Algérie, le pouvoir colonial a produit une architecture composée de diverses réalisations. Alger abrite, dans  sa  partie  coloniale, de nombreux édifices possédant de réelles valeurs patrimoniales ; elle a été, au  début  du  siècle  précédent, un  véritable  laboratoire  en  terme  d’habitat  social ;  des  cités-jardins  de différents types y ont été construites. Le  concept  de  cité-jardin  né  en  Angleterre,  a connu des développements  différents dans les pays d’Europe  tels  la  France,  la  Belgique ou  l’Allemagne. A Alger, ces  cités  sont méconnues, elle ne sont ni  répertoriées  ni  classée ; toujours  habitées,  elles subissent  les  effets  du  temps et celui du progrès ; certaines ont été démolies. Peu d’auteurs se sont intéressés à cette typologie architecturale. La connaissance et la reconnaissance de ces édifices serait, à notre sens,  une contribution à l’écriture de l’histoire de l’architecture coloniale d’Alger.

LES DEBUTS DE L’ARCHEOLOGIE ALGERIENNE, HISTOIRE D’UNE PRATIQUE par Youmna Baghdadi

Les débuts de l’archéologie algérienne  se singularisèrent par  des pratiques empiriques,  eu égard aux  carences  en ressources  humaines qualifiées, à l’absence de savoir-faire   dans le domaine  des métiers du patrimoine. Une attention particulière fut accordée à l’archéologie  musulmane eu égard au retard accusé par rapport à l’époque antique. Cependant, des difficultés inhérentes aux approches et  stratégies  mises en œuvre (mode de gestion centralisée,  carence en formation,  insuffisance de moyens,…) ont contribué à maintenir le développement du secteur patrimonial à un cap qui n’eut pas l’ampleur  souhaité par  les acteurs de la culture.

CRITIQUE ARCHITECTURALE DU CIMETIEٌٌRE MUSULMAN D’ALTACH par Samia Chergui

Toute conception de cimetière demeure tributaire aussi bien des croyances que des rites funéraires propres à chaque société et à chaque religion. Dans le contexte sécularisé de l’Europe occidentale, le projet du nouveau cimetière pour les musulmans d’Altach, en Autriche, a été l’occasion de déclencher un processus de reconnaissance et d’acceptation entre les différentes franges de la société autrichienne. Le présent article constitue une critique architecturale sur la manière dont a été conçu le cimetière musulman d’Altach. Le principal objectif de cet essai critique n’est pas tant de se pencher spécifiquement sur ce projet lauréat du prix d’Aga Khan 2013, mais plutôt sur le message d’exemplarité universelle qu’il porte. Il est important de tirer les leçons qui s’imposent et de se poser la question sur la manière de concevoir aujourd’hui des cimetières en Algérie.

 

ABSTRACTS

 

A PREVIEW OF SOME UNPUBLISHED LATIN INSCRIPTIONS IN THE GUELMA REGION by Mohand Akli Ikherbane

This short contribution aims to study a few latin unpublished inscriptions found here and there in the Wilaya of Guelma (east of Algeria) currently stored in various institutions. They are all of the funeral type and generally carry latin scriptures which testify of the deceased Roman or a romanised origin  given that certain signs can attest to local origins. In terms of dating, one can generally, with some reservation, date them back to a period of the Great Empire (1st to early 3rd century).

Key words – Guelma, Guelma Bou Sba. latin inscription, gentile, cognomen, epitaph.

 

HISTORY AND ARCHITECTURAL PRACTICES : THE ENCORBELLEMENT OF THE ALGIERS MEDINA, A LESSON OF ARCHITECTURE by Karima Bourahla Lamani

The growth of the town of Algiers inside a perimeter which has been established at the dawn of the XVIth Century and remaining so until the XIXth Century will result in a Town/metropolis with undeniable architectural and urban qualities that earned it a spot on the list of universal heritage. Among these traits the presence of corbelled balconies, that arch on the long house fronts and draw the outlines and curbs of the town structure on every level. They are linked to spaces or elements structuring the traditional residences which are projected on the outside, on a public area thus marking an urban configuration of Algiers’ network. The examination of these architectural manifestations, especially on the frontage, after their classification, has revealed their qualities of architectural solutions, upraising the constructions as true reading tools from outside of the interior organisation of the house. They emphasise an entire knowledge from a precise period of time of our history. They are an architectural and urban answer to an urban development bound by crucial restrictions essentially linked to a heavy densification and a lack of space.

Key words – Algiers, Medina, encorbellement,  heritage, architectural and urban solution, know-how, architectural identity, authenticity.

 

PROTECTION OF  CULTURAL LANDSCAPES AND HISTORICAL GARDENS  IN ALGERIA by Farid Hireche

The increasing demography and urbanisation of cities are making whole landscapes disappear from our field of vision. The green spaces are disappearing at a worrying rate and the gardens, which can be described as historic, are mistreated everywhere in the Algerian territory. Even spaces classified as UNESCO’s national or international heritage are under severe pressure. Faced with this bitter disaster marked on the ground, the weakness of public authorities to protect our cultural landscapes and historic gardens is obvious. Nonobstant,  this heritage constitutes the collective memory and contributes to the identity of the nation. The UNESCO Charter and the recommendations of ICOMOS-IFLA have been integrated since 1982 and 1992, respectively the historic gardens and the cultural landscapes at the world heritage. The Algerian law 98-04 on the protection of the cultural heritage should evolve in this direction and insist more on the notion of cultural landscapes by including in particular the historic gardens within it.

Key words – Djnein, Behira, oasis, gardens, cultural landscapes, safeguarding/protection,  interdisciplinarity.

 

THE GARDEN- CITY,  AN ALGIERS HERITAGE by Samia Zenboudji Zaaf

In Algeria, the colonial administration produced an architecture made of different types of buildings. In its colonial part, Algiers has many buildings that have heritage values. At the beginning of the previous century, Algiers was a laboratory in terms of social housing; various garden cities were built. The garden city concept, born in England, has seen various developments in European countries such as France, Belgium or Germany. In Algiers, these types of homes are not known, they are neither listed nor classified; they are still inhabited and suffer the effects of time and progress; some have been demolished. Few authors have studied this architectural typology. The knowledge and recognition of these buildings would be a contribution to the writing of history from the colonial architecture of Algiers.

Keywords –  Algiers, heritage, colonial, garden-city.

 

THE BEGINNINGS OF ALGERIAN ARCHEOLOGY (1962-1990) : ASSESSMENT, INSTITUTIONALISATION, STRATEGIES AND PRACTICES by Youmna Baghdadi

The beginnings of Algerian archeology are distinguished by empirical practices, given the lack of qualified human resources, the lack of know how in the field of heritage professions. A particular attention was given to Islamic archeology in view of its delay in relation to the antic period. However, difficulties inherent in the approaches and strategies implemented (centralised management, lack of training, lack of resources, etc.) have contributed to keeping the development of the heritage sector at a level that did not have the desirable extensive impact,  for  the actors of culture.

Key words – Algeria, heritage, archeology, state of the art, strategies, practices.

 

EVALUATION OF TEXTILES COLLECTIONS OF THE ALGIERS  NATIONAL MUSEUM OF ARTS AND POPULAR TRADITIONS by Radia Bouadjina Drici

The aim of the evaluation of these collections  of textiles is not only to identify the facts and incoherences in their management but also to draw the priorities and actions in the system of management in order to optimise an inadequate situation and hence suggest some ideas  in terms of conservation and restoration of this heritage.  The study is confined in the museum of arts and popular traditions through which subjects such as the palace museum, the allocation of space, collections, reserves and exhibitions are tackled and analysed.

Key words – Museum, textiles, conservation, restoration, preventive, state report, evaluation.

 

ARCHITECTURAL CRITIC OF THE ALTACH MOSLEM CEMETERRY by Samia Chergui

Every concept of a cemetery remains dependent on the beliefs, rituals proper to each society and each religion.Within the secular Western European context, the project of the new cemetery for the moslems from Attach, in Austria, was an opportunity to start off a process of recognition and acceptation between the different  fringes  of the Austrian society.This article constitutes an  architectural critic in the manner in which the Moslem Altach Cemetery has been conceived. The main objective of this essay is not so much to target  the project which has been a winner of  the  2013 Agha  khan prize but rather to  exemplify the universal message it carries. it is important to learn lessons on the way to conceive cemeteries here in Algeria.

Key words – Altach, Austria, Moslem community, funerary architecture, historical cemetery, Agha khan prize.

 

ملخصات

 

 نظرة عامة على بعض النقوش اللاتينية غير معروفة في منطقة قالمة

  بقلم محند عقلي اخربان

تهدف هذه المساهمة الموجزة إلى دراسة بعض النقوش اللاتينية غير معروفة التي تم العثور عليها في عدة جهات من ولاية قالمة (شرق الجزائر) و هي حاليا محفوظة في عدة مؤسسات. إنها كلها من النوع الجنائزي وتحمل بشكل عام تركيبة اسمية لاتينية تؤكد أن المتوفين كانوا مواطنين رومانيين من أصل روماني أو تابع لروما، لأن بعض الكنيات قد تدل على أصول محلية. و من حيث التأريخ، من الراجح إرجاعها بتحفظ إلى عهد الإمبراطورية العليا (من القرن الأول إلى بداية القرن الثالث من الميلاد).د

.الكلمات المفتاحية – قالمة، قلعة بو سبع، نقش (لاتيني)،اسم العشيرة، الكنية، شاهد القبر

 

 شعب أمازيغي منسي : الإليميون القدامى، الإلوميون من القرون الوسطى

  بقلم جان بيير لابورت

تم اكتشاف « سجل للنصر »، رفع في عام 292 من قبل وكيل موريتانيا القيصرية، أوريليوس ليتوا في عام 1910، في عين زرلة، في المكان المسمى سيدي حسني (سابقا فالديك روسو). قراءة أكثر دقة تلفت الانتباه إلى قبيلة منسية من الأمازيغ، الإليميون. يبدو وجودها مثبتا من قبل بطليموس قبل قرنين من الزمن. اسمها موجود في مؤلفات ابن خلدون في القرن الرابع عشر. هذا يشير إلى استمرارية دامت اثني عشر قرنا على الأقل. هذه المعلومات تسمح بتحديد أراضيها. ا

الكلمات المفتاحية – عين زرلة، سيدي حسني، فالديك روسو، أوريليوس ليتوا، الإليميون، الباوار، الشلف، واد مينا، واد رهيو، أويمانو، زناتة، هوارة، بني راشد. د

 

قصص وممارسات معمارية : أطناف المدينة القديمة في الجزائر العاصمة، درس في الفن   المعماري 

 بقلم كريمة بورحلة لماني

إن تطورالمدينة القديمة في الجزائرالعاصمة داخل محيط ثابت منذ بداية القرن السادس عشر حتى القرن التاسع

 عشر أدى إلى تكوين مدينة فريدة ذات صفات معمارية وحضرية لا يمكن إنكارها، أكسبتها مرتبة على قائمة التراث العالمي. ومن بين هذه الخصائص وجود هذه الأطناف (الأشكال و الأحجام البارزة الخارجة عن البنايات) على مستوى الواجهات الخارجية  للمنازل، و التي هي مرتبطة بمساحات أو عناصر هيكلية في المسكن التقليدي و تشرف خارجها على مكان عام، مما أدى إلى بروز نمط عمراني لشبكة الطرق خاص بالمدينة القديمة في الجزائرالعاصمة. كشفت دراسة هذه المظاهر المعمارية، لا سيما في الواجهة، بعد تصنيفها، عن ميزتها كعنصرمن حل معماري و حضري جعل من الأطناف أداة لمعرفة التنظيم الداخلي للمنزل من الخارج. إنها تجسد الخبرة المكتسبة خلال فترة محددة من تاريخنا و تستجيب لتنمية عمرانية مشروطة بقيود مهمة مرتبطة أساسا بالكثافة السكانية و ضيق المكان. ن

.الكلمات المفتاحية– الجزائر العاصمة، المدينة القديمة، الأطناف، التراث، الحل المعماري و الحضري، الخبرة، الهوية المعمارية، الأصالة

 

الحفاظ على المناظر الطبيعية الثقافية والحدائق التاريخية للجزائر

 بقلـم فريد حيرش

.إن الديموغرافيا المتزايدة والتوسع العمراني في المدن يجعلان مناظر طبيعية بأكملها تختفي من مجال رؤيتنا

 تختفي المساحات الخضراء بمعدل مثير للقلق، كما يساء إلى الحدائق، التي يمكن للمرء أن يصفها بالتاريخية،ة

 في كل أنحاء الجزائر. حتى الأماكن المصنفة على أنها تراث وطني وتراث عالمي في اليونسكو تتعرض

لضغوط عواقبها وخيمة أمام هذه الكارثة المريرة الملاحظة على أرض الواقع، يبدو ضعف السلطات العامة في الحفاظ على المناظر الطبيعية الثقافية والحدائق التاريخية واضحا. ومع ذلك ، فإن هذا التراث يمثل الذاكرة الجماعية ويساهم في هوية الأمة. وقد أدرج ميثاق اليونسكو وتوصيات إكوموس-إفلا منذ عام 1982 و 1992، على التوالي الحدائق التاريخية ثم المناظر الطبيعية الثقافية في التراث العالمي

وينبغي أن يتطور القانون الجزائري 98-04 المتعلق بحماية التراث الثقافي في هذا الاتجاه، ويصر بقدر أكبر على مفهوم  المناظر الطبيعية الثقافية من خلال ادماجه للحدائق التاريخية على وجه الخصوص

الكلمات المفتاحية – الجنائن، البحيرة، الواحة، الحدائق، المناظر الطبيعية الثقافية، المحافظة، الجمع بين

 .التخصص

المدينة السكنية الجنائنية، تراث من الجزائر العاصمة

 بقلم سامية زنبوجي زحاف

لقد بقي من الفترة الاستعمارية بالجزائر بنية معمارية مكونة من انجازات مختلفة و في الجزء الاستعماري من الجزائر العاصمة العديد من هذه المباني التي تحمل قيمة تراثية حقيقية. كانت الجزائر في بداية القرن الماضي مختبرا حقيقيا فيما يخص السكن الاجتماعي حيث تم بناء مدن سكنية جنائنية من أنواع مختلفة. لقد شهد مفهوم المدينة السكنية الجنائنية، الذي ولد في إنجلترا، تطورات مختلفة في البلدان الأوروبية مثل فرنسا وبلجيكا وألمانيا. هذه المدن السكنية غير معروفة  في الجزائر العاصمة، و ليست مسجلة ولا مصنفة. لا تزال مسكونة و تعاني من آثار الزمن و التقدم، كما تم هدم البعض منها. لم يحظ هذا التصنيف  المعماري إلا باهتمام القليل من الباحثين مع أن معرفة هذه المباني والاعتراف بها سيساهمان، في رأينا، في كتابة تاريخ عمارة الفترة الاستعمارية بالجزائر العاصمة. ة

.الكلمات المفتاحية – الجزائر العاصمة، التراث، الفترة الاستعمارية، المدينة السكنية الجنائنية

 تقييم مجموعات من الأنسجة في المتحف الوطني للفنون والتقاليد الشعبية

  بقلـم راضية بوعجينة دريسي

خصت هذه الدراسة التقييمية مجموعات من الأنسجة المحفوظة في المتحف الوطني للفنون والتقاليد الشعبية بالجزائر العاصمة. لا تهدف هذه الدراسة فقط إلى التعرف على الوضعية وعدم التناسق في إدارة هذه المجموعات، ولكن أيضا إلى تحديد أولويات في نظام الإدارة وتصحيح وتحسين الوضع غيرالمناسب بالإضافة إلى اقتراح توصيات بشأن الحفظ و الترميم. و نحاول من خلال هذه الدراسة تشخيص وتحليل مواضيع مثل المتحف القصر وتوزيع المساحات والمجموعات والمخازن والعرض. ض

.الكلمات المفتاحية :المتحف، الأنسجة، الحفظ، الترميم، وقائي، تقرير متعلق بالحالة، التقييم

 بدايات علم الآثار في الجزائر – تاريخ ممارسة

 بقلم يمنى بغدادي

تميزت بدايات علم الآثار في الجزائر بممارسات تجريبية، نظراً لنقص الموارد البشرية المؤهلة وانعدام الخبرة في مجال الحرف التراثية. حظي علم الآثار الإسلامي باهتمام خاص نظرا للتأخرالكبير في دراسته مقارنة بالعصور القديمة. غير أن صعوبات تتعلق بالمناهج والاستراتيجيات المنفذة (نمط إدارة مركزية، نقص التدريب، نقص الموارد، وما إلى ذلك) ساهمت في اعاقة تطور قطاع التراث الذي لم يبلغ المستوى المنشود من طرف الجهات الفاعلة في مجال الثقافة

.الكلمات المفتاحية – الجزائر، التراث، علم الآثار، عرض حال، استراتيجيات، ممارسات

    نقد معماري لمقبرة ألتاش الإسلامية

 بقلم سامية شرقي

لا يزال أي تصميم لمقبرة ما يعتمد على كل من المعتقدات والطقوس الجنائزية الخاصة بكل مجتمع ودين. في السياق العلماني لأوروبا الغربية، مثّل مشروع المقبرة الجديدة للمسلمين في ألتاش، النمسا، فرصة لبدء عملية اعتراف وقبول بين مختلف شرائح المجتمع النمساوي. يشكل هذا المقال نقدا معماريا حول كيفية تصميم مقبرة ألتاش الإسلامية. الهدف الرئيسي منه ليس فقط التركيز بشكل خاص على هذا المشروع الفائز بجائزة آغا خان للعمارة لعام 2013، بل التركيز أيضا على رسالة المثالية العالمية التي يحملها. من المهم استخلاص الدروس الواجبة وطرح السؤال حول كيفية تصميم المقابر اليوم في الجزائر

.الكلمات المفتاحية – ألتاش، النمسا، الطائفة المسلمة، العمارة الجنائزية، المقبرة التاريخية، جائزة آغا خان للعمارة

 

 

 

Ikherbane M.-A. – Aperçu sur quelques inscriptions latines inédites de la région

de Guelma……………………………………………………………………………………………………………………..7

Lamani K. – Histoires et pratiques architecturales : les encorbellements de la medina

d’Alger. Une leçon d’architecture………………… ………………………………………………………………..17

Hireche F. – Sauvegarde des paysages culturels et jardins historiques d’Algérie ……………… .31

Zenboudji Zahar S. – La cité-jardin, un patrimoine algérois ………….. ……………………………….41

Beghdadi Y. – Les débuts de l’archéologie algérienne (1962-1990). Etat des lieux,

institutionnalisation, stratégies et pratiques …………………………………………………………………. 61

Bouadjina Drici R. – Les collections textiles du musée public national des Arts et Traditions

populaires d’Alger ……………………………………………………………………………………………………….87

Chergui S. – Critique architecturale du cimetière musulman d’Altach ……………………………..97

 

Notes et travaux

Vernet R. – Les galets aménagés du nord-ouest de l’Afrique …………………………………………..115

Rodrigue A., Blazek G. – Des piliers de greniers préhistoriques au Maroc………………………..129

Boulghraief K. et al. – New elements in North African rock art from the site of Boukhirane

(Tissemsilt, Algeria) …………………………………………………………………………………………………..133

Haddab Z.L. – Tentative de recréation du trait fin bovidien …………………………………………..143

Alliche S., Kassab T. – La contribution d’Albert Ballu dans la sauvegarde du patrimoine

algérien durant l’époque coloniale française ………………………………………………………………. 153

مسرور ع. – المرأة و دورها الحضاري في المجتمع الإغريقي في الفترة الكلاسيكية : المرأة الأثينية و الإسبرطية

نموذجا…………………………………………………………………………………………………………….…………..177

Chronique du patrimoine déplacé

Hanoune R. – La IIIème Légion Auguste, Une stèle punique de Cirta, Toujours le problème

de la falsification du Patrimoine ……………………………………………………………………………… ..179

Hommages

Mouloud Mammeri par Bellil R. …………………………………………………………………………………183

Fernand Pouillon, l’architecte-cameleon par Maachi-Maïza M. ………………………………………185

Comptes rendus……………………………………………………………………………………………………..192

Résumés ……………………………………………………………………………………………………………….. 201